Van, aki régi fényképeket, dolgokat és mérőszámokat őriz, és vannak, akik a világ emberének tartják magukat, akik számára a nemzetiség csak olyan konvenciókban gyökerezik, amelyek nem befolyásolják túlságosan az életet. Örömmel hallgatjuk az egyes történeteket egyediségük és a szemük csillogása miatt, amellyel az emberek mesélnek eredetükről.
Kárpátaljaiak számára ezek mindig összetett és zavaros történetek, sőt néha hasonlóak egy igazi detektivhez. Ukránok, szlovákok, magyarok, csehek, románok, svábok, zsidók, romák, franciák, olaszok és még a mongolok is – ezekről, és nem csak, a nemzetiségekről mesélünk.
Őszintén javasoljuk, hogy tekintse át korábbi történeteinket a gyökerekről:
- “Gyökerek”: multinacionális Kárpátalja szokatlan emberek történeteiben
- Gyökerek: Kárpátalja történelmi jelmezei a modern nők képein
Vlad Gabda
művész
Magyarok, csehek, szlovákok
Házamban gyermekkorom óta két nyelven beszéltem – magyarul és szlovákul. Orosz iskolába jártam, és senki sem hibás ezért, ezek voltak az idők. Az első osztály végére rosszul értettem, hogy miről is beszéltek.
Anyámat mindenki orosznak hívja, mert Moszkvában született, bár leánykori neve Tiscsenko. Anyám édesapja katona volt, ezért állandóan városról városra utaztak, és végül Moszkvában kötöttek ki, ahol született. Ezt követően Kárpátaljára költöztek.
Apám apja Humenne-ben született (a szerk. – egy szlovákiai város), de magyar. Szlovák nagymamám magyar középiskolát végzett, és saját meggyőződése szerint magyarnak írta át magát. Tanulmánya után folyékonyan olvasott németül.
Nagymamám ungvári volt a 4. generációban, vagyis én már a hatodik vagyok. Legtöbben magyarul beszéltünk az utcán. Amikor fiatal anyám idejött, egy év alatt tökéletesen beszélt magyarul. 3 évvel később pedig idősebb magyar asszonyok jöttek hozzá, hogy konzultáljanak a magyar konyha receptjeiről.
Ha megkérdeznek – Gabda, ki vagy te? Akkor igy gondolkodom: apám sírt, amikor meghallotta a magyar himnuszt, én az orosz irodalomra nőttem fel. A magyar az én anyanyelvem, nem beszéle olyan jól, mint oroszul. Az ukrán egy kicsit rosszabb, de csak akkor, ha néhány technikai kérdésről van szó. Mindig nagyon igyekszem ezen kommunikálni. Egyébként, ha a kárpátaljai festőiskola gerincét vesszük, ami körülbelül 10 ember, akkor magyarul kommunikáltak egymással. Csak Manailo mondta egyértelműen, hogy ruszin.
Minket, ungvári népet soha nem zaklatott és nem zavart egyetlen nemzet vagy nyelv sem, mert ezekből a gabonaszamakből vagyunk összegyűjtve. Gyermekkorunk óta nézzük a szlovák televíziót. Kicsit beszélek magyarul, oroszul, ukránul, szlovákul, csehül. Soha nem volt nemzeti ellenségeskedés a családunkban.
Apámnak többször felajánlották, hogy külföldre költözuön. Legalábbis abból, amit tudok, 3-szor. Egyszer még egy hatalmas kanadai gyűjtő is felajánlotta, hogy költözzön át és nyisson egy műhelyt egy kiállítási teremmel Niagarában. Kassán munkát és lakást ajánlottak neki a belvárosban. De azt válaszolta, hogy itt van a háza, őseit itt temették el, itt nőtt a kertje, amelyben minden szilvát ismer. Apám azt mondta, hogy ha nincs hazád, akkor nincs semmid. A nővéremmel ugyanezen a véleményen vagyunk. Sokszor felajánlották a ház eladását, de számunkra még egy ilyen ötlet is elfogadhatatlan. Lehetetlen elveszíteni ezt a kertet és ezt a széket, amelyen apám ült. Ez az egész életünk, a gyökereink. Apánk az egész teret művészettel töltötte be. Nagyon nehéz volt túlélni azt az időt, amikor távozott. Amíg édesanyám élt, még éreztünk némi kapcsolatot vele miatta, és anyám elvesztése után teljesen nehezé vált …
Számomra a “ház” és a “haza” szavak nem könnyűek. Emlékszem, amikor a hadseregben szolgáltam Lvivben, egy évig nem engedhettek haza, és amikor ez megtörtént, valószínűleg ez volt életem egyik legboldogabb pillanata. Az istentisztelet után hazatértem, titokban kinyitottam a kaput, leültem a fenyőfa alá és néztem az ablakon a konyhába, ahol anya és apa beszéltek valamiről. Egyszer csak apám elfordította a fejét és meglátott, mindketten rámfordultak. Nem felejtem el ezt a pillantást. Ez egy csoda.
Amikor lehunyom a szemem, visszamehetek a Bercsényi utcába a 70-es években. Macskakövek, kőárkok, régi házak voltak, ugyanaz a házmester, aki minden nap elsöpörte az utcát.
Szeretném, ha Ungvárom, a városom nem pusztulna el … Néha Szlovákiába megyek, Komarnoba, ez valamivel hasonló Ungvárhoz, csak egy kicsit kisebb. Egy ház sem pusztul el ott, és ha újjáépítik, a homlokzatot otthagyják és helyreállítják. Ami Ungváron és a szülőhazám, a Bercheni utcában történik, az borzasztó.
Iris Del Sol
ökoaktivista, a környezetvédelem ügyvédje, az ENSZ környezetvédelmi csúcstalálkozójának résztvevője
Olaszok, franciák, magyarok
Számomra mindig elég furcsa volt, mert bár Kárpátaljai faluban születtem és nőttem fel, gyakran még itt sem tudtak engem azonosítani és megmondani, honnan vagyok. Amikor Lvivbe mentem tanulni, a tanfolyamomon nem voltak külföldiek és senki, akinek ne lett volna ukrán neve vagy vezetékneve. Még arra is emlékszem, hogy egy filozófiatanár egyszer azt mondta, hogy ha különböző nemzetiségek keveréke vagy, és gyermekkorod óta több nyelvet beszélsz, nem tudod azonosítani magad. Mind ez rólam szól – vegyes vérű és kétnyelvű vagyok születésemtől fogva. De nekem más a véleményem. A bátyámat és engem szüleink a világ gyermekeiként neveltek fel. És valóban ezt érezzük, mert normális, hogy olyan migrációs folyamatok folynak a világon, amelyek egyesítik a különböző nemzetiségű embereket a családokban. Tegyük fel, hogy a nagyszüleim továbbra sem tudnak kommunikálni egymással a fordításunk nélkül, bár családunk mindegyike négy vagy legalább két nyelvet beszél.
Mindig is tetszett, hogy multinacionális családom van. Kulturális szempontból gazdagítja, sokkal többet tudunk a világ hagyományairól, sokat utazunk, nyitottabbak vagyunk minden új iránt.
Először 3 hetes koromban repültem külföldre – szüleim meg akartak mutatni a nagyszüleimnek Franciaországban. Valójában ennek korábban kellett volna megtörténnie, mert a szülők ott tervezték a szülésemet, de édesapám nem tudott vízumot szerezni anyámnak. És amikor már az iratok készen voltak, én Dragovo faluban jöttem világra. És pontosan ezért a Visa a harmadik nevem . Nem akarták nyilvántartásba venni, de apám elmagyarázta, hogy ő az utazás latin istene, tehát én Iris Lydia Visa Del Sol vagyok.
Amikor megkérdezik tőlem, hogy kinek érzem magam jobban franciának vagy ukránnak, pontositom: és hogyan akar egy ember a világra nézni – pozitívan vagy nem negatívan. Igen, feltételezhetem, hogy itt-ott külföldi vagyok, de ez nem rólam szól. Ukrajnában otthon vagyok, de amikor átutazom Magyarországon, ott is otthon vagyok, mert édesanyám magyar; Olaszországban otthon vagyok, mert apám olasz származású; Franciaországban pedig otthon vagyok, mert a családom onnan származik.
Anyám anyanyelve magyar, családjában mind magyarok. Beregrákosból származik, és még elértem dédapámat, anyám nagyapját, aki a magyar nyelven kívül nem beszélt semmilyen nyelvet, és Irinának szólítva elmondta, hogy életében négyszer változtatta meg az ország útlevelét, anélkül, hogy otthagyta volna a házát.
Apám olasz származású francia. Apja Észak-Olaszországból, édesanyja pedig Szardíniából származik, amelyet a helyiek és az olaszok nem is tartjék Olaszorszégnak . Mindketten Párizsba vándoroltak, ahol megismerkedtek, összeházasodtak, és apám ott született. De anyanyelvük továbbra is az olasz maradt. Olaszországban sok rokonom van, túlnyomó többsége gazdák és halászok.
Mindannyian 4 nyelvet beszélünk, és nem szükséges, hogy ezek a nyelvek keresztezzék egymást. Otthon franciául beszélünk, apám csak franciául, anyám irodalmi ukránul. Arsen testvéremmel francia, ukrán, angol és orosz nyelven beszélünk. Apa – francia, olasz, angol és ukrán nyelven. Anya – magyarul, ukránul, franciául és oroszul.
Elég nehéz nyomon követni az ember genealógiáját, mert mondjuk az olaszoknak 3-4 neve és vezetékneve van, ezért apának nem könnyű visszaemlékezni arra, hogy ki melyik évben született és mi volt a neve. Szardíniát tanulmányozva azonban megértem, hogy egyszer voltak spanyolok, és még korábban – az arabok. Viszont a magyarokat a tatár-mongol nomádokhoz kötik.
Minden ukrán rokonunk Kárpátalján él, így nem sokat utaztunk az országban, de Olaszországban és Franciaországban gyermekkorunk óta nagyon gyakran voltunk. Valójában ott fejlesztettük a nyelvünket. Az elmúlt években néhány rokon is Amerikába költözött.
Az itthon a francia hagyományokból – az étel és az illemtan van. Apám pincérként dolgozott a Michelin-csillagos éttermekben, és ezt a különlegességet tanulmányozta, így mindezeket a finomságokat gyermekkorunktól kezdve ismertük. Nemrégiben édesapámmal reggel vitatkoztunk, mert nem vágtam le rendesen a sajtot. Apa azt mondja: “Írisz, milyen szégyen, hogy nem tudod, hogyan kell sajtot vágni!”. (szerk. – nevet) Francia gyökereink miatt mindig volt sajtunk otthon, és azért is, mert apa sommelier, jó bor. Az olaszból az aperitifek vertek gyökeret . Ha sokáig nem látunk rokonokat vagy barátokat, leülhetünk, és együtt csinálhatjuk ezeket..
Otthon nem jött össze a magyar és a kárpátaljai konyha. Egyszer nagyanyám túletette az apámat töltött káposztával, így a házunkban még mindig “tiltják” a káposztát. Nálunk általában a francia és az olasz konyha dominál. Inkább ülünk és raviolit készítünk, mint gombócot. Ami a magyar nyelvet illeti, 4 évesen megkértem anyámat, hogy ne beszéljen így velem. Nehéz volt megértenem a harmadik nyelvet.
Nemrégiben egy barátom megkérdezte tőlem, milyen nyelven gondolkodom. És eleinte nem voltam biztos abban, hogy egyáltalán “be kellene-e raknom” a nyelvet a fejembe, de aztán rájöttem, hogy egy napot tervezek a fejemben, és ukránul írom a listákat.
Jogi diplomát szereztem a Lviv-i Franco Egyetemen, és most fejeztem be tanulmányaimat a párizsi Sorbonne-ban. Fejlesztettem az angolt, több gyakorlatot is elvégeztem. Számomra érdekes volt külföldön utazni és dolgozni, mert bár gyakran jártunk külföldi rokonokhoz látogatóba, én mégis Nyizsnyij Selyshche-ben nőttem fel, és csak azt láttam, amit más falusi gyerekek is. Nagyon csalódott vagyok a franciaországi tanulmányok miatt. Ennek fő oka a nagy verseny a munkahelyekért, és a padtárs a jövőbeli versenytárs. Jelenleg Ukrajnában ilyen nincs,a Lvivi tanulmányaim alatt mindannyian barátok voltunk, segítettük egymást, támogattuk egymást. Ugyanakkor nem tetszett a folyamatos elmélet tanításának rendszere, Ukrajnában több alkalmazott tudást adnak.
Hazatérek Kárpátaljára, mert fontos számomra, hogy kapcsolatot érezzek a családdal és a barátokkal. Franciaországban az emberek nagyon zártak. Millió lakosú városban éltem, és volt kivel beszélnem, de soha nem volt olyan, mint otthon. Nagyon értékelem a szüleimmel való kapcsolatot és a családunkkal szemben tanúsított hozzáállást is. A francia kultúrában – “16 év, viszlát, mindent megadtunk neked, amit csak lehetett, tovább prdig magad” Számomra igazi sokk volt a túlzsúfolt idősek otthonai külföldön. Nagyszüleink a család legfontosabb tagjai.
Andrij Voznytsky
művész
Ukránok, oroszok, esetleg zsidók és mongolok
A gyökerek témája mindig is érdekelt. De hozzá akarom tenni, hogy a véleményem ebben a kérdésben 7-10 évente változik. Tehát valószínű, hogy amit most elmondok nektek, 7 év múlva az egészen másként fog hangzani bennem.
Valaki azt mondja, hogy “gyökereim a nagyszülők”, de nekem úgy tűnik, hogy az emberiség valódi gyökerei több mint 1 millió évvel ezelőtt kezdődtek. Meggyőződésem, hogy az ember genetikai lenyomatát nem 3-4 generáció, sőt nem is 10, hanem talán 100 generáció hozza létre. A következő 3 generáció pedig oktatási modellt ad nekünk. Biztos vagyok benne, hogy ha gyermekeim más családban és más körülmények között nevelkednének, akkor teljesen más emberek lennének.
Magamat egy fa levelének tekintem, szüleink ennek a levélnek az ágai, dédszüleink a fa ágai, a fő gyökerek pedig a földben vannak.
Őseim hétköznapi emberek voltak, akik keményen dolgoztak és szerették a földjüket. Ha szeretteikről beszélünk, akkor édesanyám művész-restaurátor, apám sportoló. Nagyapámat nagyon érdekelték családunk gyökerei, családfát készített, azt édesanyám őrzi. Soha nem gondoltam volna, hogy nemzetiségem nagyon befolyásol. Többnyire a modell, amelyben nevelkedtem, és azok az emberek, akik mellettem voltak. Amit most csinálok, nagyrészt ezen alapul.
A kezdetektől fogva nem állítottuk be a gyerekeket arra, hogy bármilyen módon foglalkozzanak a művészettel. A lányom azt mondta, hogy orvos akar lenni, de soha nem mondta el nekünk, mit fest. Amikor a feleségemmel megláttuk ezeket a képeket, hihetetlenül meglepődtünk. A fiam a Művészeti Akadémia Grafikai Karára szeretne felvételit nyerni.
Egyszer arról álmodoztam, hogy régész leszek, felfedezem a földrészeket és szakaszokat. Csak egy pillanatig élünk, és nagyon fontos, hogy mit hagyunk magunk után. Számomra a nemzetiségek, az országok és a határok jelentéktelen kérdések. Sokkal fontosabb, hogy ezt a földet hogyan hagyjuk hátra.
Be kell látnunk: Mi is a következő generációk gyökerei vagyunk. De ha csak “hamis” ideálokat, ál-építészet lerakódásait hozhatjuk létre, akkor már rothat gyökerek vagyunk. Ezért értelmes és ambiciózus dolgokat kell létrehoznunk magunk körül, hogy a következő generáció büszkén emlékezzen ránk.
Ruslana Migali
vendéglős, cukrász
Románok, ukránok
Tyachiv régióban születtem, Solotvino faluban. Apám román, anyám félig román, félig ukrán. Anyám apja román, anyja pedig ukrán, Ruske Pole faluból, Gisem vezetéknévvel. Nagyapám a romániai Sigitában született, de nem sokáig élt ott, csak 7 éves koráig, utána pedig kénytelenek voltak Solotvinoba költözni.
A családomban szereplő nevek szinte mindegyik ukrán típusúak: Ilije – Ilya, Mihály – Misha, Anutsa – Anna. Nagyon szeretem a román neveket, és amikor a férjemmel azon gondolkodtunk, hogy hívjuk a fiunkat, megpróbáltunk olyan nevet találni, amely mindkét nyelven hangzott, és a Daniel névnél álltunk meg , amelyet románul halk jel nélkül olvasnak .
Szeretem a román vezetéknevemet Migali. Volt még ilyen híres író Romániában. A férjem után Dziuba vagyok, ez ukrán vezetéknév, fiunknak is ezt viseli. Bár a férjem nagyszülei az Urálon éltek, dédapja – szlovén volt.
Dédapám a vasútnál dolgozott Solotvynóban. Nagyapám csak 3 osztályt végzett, de románul, magyarul és ukránul beszél. Már 7 éves korában elkezdett dolgozni. Most 85 éves. Nagyon beszédes, ezért sokat mesélt nekem – énekeket magyarul és németül, sok történetet.
Mi, modern emberek, nagyon üvegházhatást okoztunk – sok feltételre és előfeltételre van szükségünk ahhoz, hogy valamit elérjünk. Ránézek a nagyszüleimre, és megértem, hogy nagyon nehéz idõkben éltek, de tudtak nyelveket és családokat is tápláltak, a háztartás mindig rendben volt, és a gyerekek mind tápláltak és tiszták voltak, és tudták, hogyan kell jószágot tartani és házat építeni. Kiskoromban nagyapám olyan sütőt épített otthon, hogy egyrészt még mindig tökéletesen működik, másrészt a nagymamám mindig tökéletes piskótát készít benne. Megkérdezem tőle: “No és honnan lehet tudni, hogy mi a hőmérséklet?”. Ez nekünk van szükségünk divatos, fúvókkal ellátott kályhákra és egy csomó ideális körülményre, náluk pedig minden másképen volt.
A szüleim mindig oroszul, velem pedig ukránul beszéltek. Románul beszélek a nagyszüleimmel. Az első imádságok és kántálások, amiket tanultam, román nyelven voltak. Számomra fontosnak tűnik, hogy gyermekkorától kezdve megismertessük a gyermeket a nyelvek világával – beszéljünk vele és mellette, audiót vagy videót is alkalmazzunk. Ez megakadályozza a blokkok és az úgynevezett “nyelvi korlátok” kialakulását. Beszélek ukránul, oroszul, románul, elég jól beszélek spanyolul és angolul, értek olaszul, részben magyarul is.
Büszke vagyok gyökereimre és arra, hogy román vagyok. Ezt a temperamentumot érzem magamban – határozottak, kitartók vagyunk. Amikor Ungvárra megyek, azonnal meglátom a románokat. Nem tudom miért, de nagyon furcsa érzés.
Úgy nőttem fel, hogy a töltött káposzta román étel. Nálunk ezek határozottan nagyon kicsik, és számomra ez különösebb stresszt jelent a főzéshez. (szerk. – mosolyog) Szintén házi készítésű különleges ételünk – mamaliga. Ez kukoricadara zsírral és sajttal. Hagyományunk volt, hogy minden vasárnap “tokan ku brynza” -t készítünk, és ezt csak az apám készitette. A nagymamám pedig nagyon ízletes “shalata di sordit” nevű ételt készít, vagyis kortyolgatnivaló salátát. Apróra vágja a salátát, zöldhagymát, ecetet, és hideg vizet ad hozzá egy kútból.
Alekszej Purtov
vendéglős, csapos
Ukránok, oroszok, burjátok, lengyelek
Nem tudok semmit dédszüleimről, mert az úgynevezett “csendes időkben” éltek, és az emberek féltek beszélni arról, hogy kik és honnan jöttek, ha nemzetiségük vagy származásuk politikai ügyeket okozhatott.
Anyai nagymamám Lengyelországból származik, nagyapám Fehéroroszországban született, nem ismerem, csak a fotón láttam. A nagymamám 12 évesen árva lett, így nehéz tovább nyomon követni a törzskönyvét. Apámat kicsi koromban láttam, és egyáltalán nem emlékszem rá, és csak egyszer láttam, amikor tudatos felnőtt lettem. A szüleim korán elváltak. De tudom, hogy az apai ágon az összes rokonom a Bajkál térségéből, Csitából és Észak-Oroszországból származik.
Nagyapám egyszer üzleti úton volt Zaporozhye-ben, a Velykyi Luh közelében. Sok csodálatos történetet és gyümölcsöt hozott onnan, így gyermekkorom óta Ukrajna anyámnál a gazdagsághoz és a jóléthez, a kultúrához kapcsolódott. Még azok az ukránok is, akik Transzbaikáliában éltek, különböztek a helyiektől – mindig nagyon tiszták voltak, a házak etnikai dekorációval rendelkeztek, vidámak voltak. Képzelje el, hogy Oroszország északi részén 2-3 hónap tavasz és nyár, és még ez idő alatt is sikerült uborkát és paradicsomot termeszteniük.
Amikor a nagyapám a tartalékba ment, nagymamámmal együtt Zaporozhye-be költöztek. Igy került Ukrajnába édesanyám még kiskorában. De visszatért Chitába, hogy orvosi intézetben tanuljon. Ott ismerkedett meg az apámmal. Ő is orvostudományt tanult. Amikor ötödik évfolyamon voltak, megjelent a nővérem. Nagyapám halála után a nagymama ragaszkodott ahhoz, hogy szüleim költözzenek hozzá, mert neki már segítségre volt szüksége. Ezért én Zaporizhiában születtem . Nem sokat emlékszem Zaporizzsára, mert anyám újra férjhez ment, és Krímbe költöztünk. De hogyan utaztunk oda zsúfolt busszal – nagyon jól emlékszem. Akkor gyerekként úgy tűnt számomra, hogy hosszabb ideig kell utazni Krímbe, mint a Holdra. 9 éves voltam, tehát lmondhatjuk, hogy Krímben nőttem fel – Alupkában, Jaltában. A harmadik hely a Partenit-öböl – sok park, festői tájak, ott élt az orosz nemesség, Puskin és Lermontov is ott pihentek.
A Krím tizenéves koromban paradicsom volt számomra, mert szerettem úszni és sétálni. De amikor felnőttem, más kihívásokkal és feladatokkal kellett szembenéznem. A 9. osztály után Zaporizzsába költöztem tanulni, a Rádióelektronikai Főiskolán “chipgyártási technológus” diplomát szereztem. Utána felvettek a kijevi Műszaki Intézetbe. De ugyanakkor elkezdtem dolgozni és a bár-pult mögé kerültem. Aztán rájöttem, hogy az tanulást egy ideig “szüneteltetni” kell. Aztán Dniproba költöztem, és ott alakultam meg emberként és szakemberként. Szakterületem a szállodai és éttermi üzlet, valamint a bárok.
Nincs erős kötődésem a családom bármelyik nemzetiségéhez vagy a bennem folyó vérhez. Sajnos manapság a “hazafi és a hazafiság” szót gyakran használják a gyűlölet manipulálására és felbujtására. Közel állok azokhoz a buddhisták véleményéhez, akik nem állampolgárság miatt látnak embert, hanem első sorban egy embert látnak. Nem érdekel, milyen nemzetiségű vagy, fontos, hogy valóban ember légy.
Mindig is a Kelet érdekelt – különösen Mongólia, Kína. Burját gyökereim vannak, és mindez nagyon közel áll. Gyerekként gyakran hívtak kínainak, mongoloknak. Szeretnék többet tudni apám gyökereiről. Nagymamám elmondta, hogy apám burját, hogy vannak ilyen emberek. Nem úgy néztem ki, mint azok a gyerekek, akik mellettünk éltek Zaporozhye-ban. Gyermekkorom óta érdekelnek a gyökereim.
Azt hiszem, hogy a Krím valóságos részemé vált. Egyébként Kárpátaljához hasonlóan multinacionális – ott görögök, tatárok, örmények és azerbajdzsánok élnek. Mindannyian együtt tanultunk, sétáltunk, tanították nekünk a krími tatárt az iskolában, Bakcsiszarajába utaztunk. Ezért gyermekkorom minden legfényesebb eseménye ehhez a helyhez kapcsolódik.
A multikulturalizmus és a multinacionalitás mindig velem van, mert most egy nagyon változatos és gazdag régióban élek – Kárpátalján. Amikor csak ideköltöztem, csodálkoztam a nemzetiségek és az érdekes emberek számán. Azt hiszem, most már megszoktam. Sok olyan nyelv van az utcán, amelyet még mindig szívesen hallgatok. És még a létesítményeinkben is gyakran találkozom érdekes emberekkel, akik magyarul, szlovákul, csehül beszélnek.
Ami a gyerekeket illeti, nem tudom, fontos-e számukra gyermekkoruktól kezdve mondani valamit a nemzetiségekről. Csak végtelenül szeretem őket, és arra tanítom őket, hogy ugyanúgy szeressék a világot. Ne figyeljenek egy másik személy nemzetiségére, hanem egyszerűen élvezzék a vele való kommunikációt. Nagyszerű, hogy mindannyian mások vagyunk, és háború nélkül ugyanabban az országban élhetünk.
Росана Тужанська, спеціально для Varosh
Ezt az anyagot a Közép-európai Stratégiai Intézet bocsátotta rendelkezésre az Egyesült Államok Nemzetközi Fejlesztési Ügynökségének (USAID) támogatásával. A termék tartalma kizárólag a Közép-európai Stratégiai Intézet felelőssége, és nem feltétlenül tükrözi az USAID vagy az Egyesült Államok kormányának véleményét. A termék egyetlen része sem reprodukálható vagy továbbítható semmilyen formában vagy bármilyen módon, elektronikus, elektronikus, fénymásolási vagy egyéb módon, az eredeti forrás megfelelő hivatkozása nélkül.
