Aspoň raz, ale zjavne u každého, kto navštívil Zakarpatsko, došlo k prípadu, keď nebolo úplne jasné, čo hovoria miestni obyvatelia. A to je v ktoromkoľvek kúte najzápadnejšieho regiónu Ukrajiny, nielen v miestach kompaktného bydliska, napríklad Maďarov alebo Rumunov, ktorí hovoria svojím rodným jazykom.
Ide o prípady, keď sa zdá, že počujete ukrajinský jazyk, známe akcenty a koncovky, ale niektoré slová sú nejasné.
Paradoxne sa podobné situácie stávajú nielen s turistami, ale aj s miestnymi obyvateľmi, keď Zakarpatia z jednej časti regiónu prichádzajú do druhej – napríklad obyvatelia Užhorodu do Irshavshchyny alebo obyvatelia Rakhivu – do susedného regiónu Tyachiv. Toto je zvlášť viditeľné vo vidieckych oblastiach medzi obyvateľmi odľahlých oblastí Zakarpatska.
Príklad Zakarpatského, a práve uzhanského dialektu v podaní Pavla Chuchku.
Nie je prekvapením, že táto „jazyková otázka“ na Zakarpatsku nie len rokmi a storočmi je predmetom búrlivých debát, väčšinou politických, a bohužiaľ, väčšinou nekonečne nezmyselných, čo kvôli ich manipulatívnosti a hybridnosti nechcem ani podrobne rozpisovať.
Pretože nechceme, aby sa naša publikácia stala ich súčasťou. Snažíme sa skôr objasniť situáciu.
Preto sme sa pri výskume tejto témy obrátili na miestnych jazykovedcov, čo je dôležité, miestnych – Petro Midyanka a Pavel Chuchka. Na jednej strane oni sú mimoriadne precízny vo svojich úvahách, a zároveň veľmi jemný a akademicky delikátny. Napokon, ako zdôrazňuje Petro Midyanka, citujúc Ivana Franka, „dialekt alebo nezávislý jazyk je najspochybniteľnejšou otázkou na svete“.
Kedy a ako sa zrodil Zakarpatský dialekt
Zakarpatský dialekt (z gréčtiny – dialekt, príslovka, hovoriť) alebo zakarpatské dialekty – je jedným z naj archaickejších dialektov ukrajinského jazyka. On vznikol historicky vďaka tomu, že územie moderného Zakarpatska bolo po mnoho storočí na hranici a sučasťou rôznych krajin. Preto každá vláda a štát priniesli v tomto dialekte výpožičky zo svojich úradných spisovných jazykov. Väčšina zakarpatského dialektu – maďarské pôžičky, pretože počas posledných storočí bolo územie moderného Zakarpatska súčasťou maďarského štátu, – vysvetľuje 60-ročný laureát najprestížnejšej Ševčenkovej prémie na Ukrajine Petro Midyanka z dediny Širokij Luh v Tyachivskej oblasti, takmer 40 rokov pracuje ako učiteľ ukrajinského jazyka a literatúry na škole v Tysalive.
– Nárečie, ktoré dnes nazývame zakarpatské, sa formovalo v 18. storočí, keď boli všetky tieto dialektizmy zaznamenané písomne a keď sa po celom svete formovali moderné spisovné jazyky. Napríklad v mojej knižnici je kniha „Obchodné písanie Rusínov XVIII.storočia“ a je tam všetko.
– Ak v krátkosti odpovedať na otázku, čo je to Zakarpatský dialekt, vždy hovorím, že tu sa ukrajinskému jazyku nestalo nič zvláštne, iba to, že neustále vstupoval a vstupuje do vzájomne sa obohacujúcich procesov s jazykmi susedov, akési jazykové šírenie. , – dodáva jazykovedec a náš druhý odborník Pavol Chuchka, ktorý spolu so svojím otcom, tiež Pavlom Chuchkom, dlho študovali ukrajinský jazyk a jeho vývoj v karpatskej oblasti, nielen na Ukrajine.
Podľa Petra Midyanki, zakarpatský dialekt má slovanský a ukrajinský jazykový základ, ale nie je homogénny a je vrstvený do mnohých dialektov:
-Každá dedina má svoje slovo, hovorí sa v ukrajinskom prísloví. A na Zakarpatsku nehovoríme o monodialekte, keď všade hovoria špecificky rovnako, ale o veľkom množstve druhov tohto dialektu – Borzhavsky, Uzhansky, Turyansky a tak ďalej.
Ako vysvetľuje Petro Midyanka a podporuje ho a dopĺňa Pavlo Chuchka, zakarpatské dialekty sa tvorili pozdĺž údolia riek, kde sa miestni obyvatelia usadzovali, ale kvôli prírodným prekážkam, predovšetkým horám, málo komunikovali medzi sebou.Takto sa rozlíšili určité lexikálne, fonetické a morfologické znaky.
Ak sa pozriete na hydrografickú mapu Zakarpatska, bude to pripomínať hrebeň: Tisa tečie takmer pozdĺž regiónu a Teresva, Tereblea, Rika, Borzhava, Latorytsia, Uzh zostupujú na maďarský juh, a spolu s nimi aj rusínsky alebo rusnacký alebo ukrajinský regionálny živý jazyk, – opisuje nárečovú mapu Zakarpatska Pavlo Čučka.
Як змінюється закарпатський діалект
Ako sa mení zakarpatský dialekt
V závislosti od Zakarpatska pokračuje Petro Midyanka, prevládajú slovenské a české, maďarské, nemecké alebo rumunské pôžičky, z ktorých niektoré už vymierajú:
-Je to zvlášť viditeľné pri maďarských slovesách, ktoré starší ľudia v miestnych nárečiach používajú ako maďarizmy. Napríklad fáradtság, ktorý sa vyslovuje ako farachag a znamená únava. Podľa toho faradlovať v dialekte znamená pracovať. Alebo „halasyty“ – chytať rybu, ktoré pochádza z maďarského slova hal a halászik, a znamená „ryba“.
-V údolí rieky Uzh sa dialekt formoval z dôvodu zaplnenia poľa ukrajinského jazyka slovakizmami, a tu je ich percento oveľa vyššie ako napríklad v údolí rieky Borzhava, kde má dialekt svoje fonetické a lexikálne výklenky. Na hornej Tise, kde žijú Hutsulovia, jazyk je najbližší k spisovnej ukrajinčine, ale je tiež naplnený rumunstvom od susedov (štátna hranica s Rumunskom vedie pozdĺž rieky Tisy v okrese Rakhiv), -zdôrazňuje Pavlo Chuchka.
Požiadali sme Petra Midyanku, aby napísal vetu v zakarpatskom dialekte, v ktorých by boli pôžičky zo všetkých jazykov, ktoré sa týmto dialektom živia. Samozrejme, že tam bol umelý dizajn, ale pochopiť tento jav – zaujímavé:
Ja furt sobi robľu frigu iz svižoi bryndzy, stopľu solonynu na velykomu sherpeniovi, poprygu tudy ne dayu, ota yida za firtaly hotova y pozhytochna.
Brynza – mletý ovčí syr (rumunsky), friga – tavená brynza (rumunsky), furt – vždy (česky), sherpenov – hrniec, tanier (maďarsky), firtal – štvrtina (nemecky).
A Pavlo Chuchka pre nás pripravil improvizované spravodajstvo v dialektoch rôznych častí Zakarpatska.
Petro Midyanka upozorňuje na ďalší aspekt zakarpatského dialektu: pri jeho štúdiu sa zvyčajne berie do úvahy, slová ktoré sú prevzaté a integrované na určitom literárnom základe. Existuje však aj opačný proces:
-Dnes môžeme hovoriť o istej nivelácii pôvodného dialektu, ktorý kedysi existoval. Dnes on sa stal oveľa literárnejšim – pod vplyvom médií, školy, literatúry. Tento proces literaturizácie bol najdynamickejší v sovietskom období , keď nešlo iba o literaturizáciu dialektu, ale aj o jeho rusifikáciu, – zdôrazňuje Ševčenkov laureát.
Zároveň dodáva Pavlo Chuchka, že už teraz existuje nebezpečenstvo rusifikácie Zakarpatského dialektu a vidí nasledujúce snahy zo strany niektorých spolitizovaných kruhov, ktoré sa tejto téme venujú:
-Dnes je, bohužiaľ, málo systematickosti v štúdiu zakarpatských dialektov, ako aj túžby zachovať určitú tradíciu v dialekte, nemiešať tam úprimne cudzie slová, atypické pre oblasť použitia, najmä ruské slová, ktoré nikdy neboli v ukrajinčine alebo v iných jazykoch, ale tvorili zakarpatský dialekt, napríklad „konečna“, „požalusta“. To znamená, že v skutočnosti vidím iný systém – pokus o vykorenenie prvkov ukrajinského spisovného jazyka zo zakarpatského dialektu a ich nahradenie umelými atypickými znakmi.
Úloha a funkcia zakarpatského dialektu
Petro Midyanka sa nám priznal, že v určitom období, keď ešte len začínal písať poéziu, viselo nad ním bremeno nielen nárečia, ale aj nárečového myslenia:
-Píšem spisovným ukrajinským jazykom podľa všetkých lexikálnych, syntaktických a morfologických noriem s použitím prevzatých slov a archaických slov. Keď som však vydal svoju prvú zbierku poézie v Kyjeve, dokonca mi bolo odporúčané, aby som istý čas býval vo Ľvove a Ivano-Frankovsku, aby som sa zbavil nárečového myslenia, ktoré bolo cítiť v mojich prvých dielach.
Napriek tomu Petro Midyanka trvá na tom, že kľúčovou výhodou dialektu je obohatenie ľubovoľného jazyka:
-Vzhľadom na to, že dialekty centralného a stredného Dnepra ukrajinského jazyka sú veľmi rusifikované, sú karpatské a zakarpatské dialekty pre ukrajinský jazyk mimoriadne dôležité a užitočné, pretože ho vyživujú a obohacujú, aj keď nie je vždy prístupné a jasné, ako je to v mojich textov. Preto je potrebné si dialekty vážiť a chrániť ich, a to aj pred pokusmi o umelú kodifikáciu dialektu na úroveň spisovného jazyka z dôvodu exotiky alebo iných účelov, ktoré sa v našej dobe vyskytujú.
Pavlo Chuchka zdôrazňuje, že Zakarpatský dialekt je súčasťou hlavného turistického produktu Zakarpatska, ľudia sem prichádzajú kvôli nemu, ako aj kvôli horám, gastronómii, termálnym vodám atď.
-Nárečie, rovnako ako ďalšie zaujímavosti Zakarpatska, povzbudzuje ľudí cestovať do rôznych častí regiónu, pretože sú úplne odlišné, vrátane dialektov. Ak chcete urobiť úplný obraz o Zakarpatsku a pochopiť ho, je potrebné navštíviť všade, nielen turistam, ale aj miestným obyvateliam.
Dialekt samozrejme slúži ako prostriedok identifikácie v rámci krajiny aj regiónu, pretože vo verejnej doprave Zakarpatí jednoznačne poznajú Iršavu, Chust alebo Rachiv.
Ako hovorí náš učiteľ jazykovej školy, pre Zakarpatov je veľmi ľahké sa naučiť maďarsky, slovensky a rumunsky, pretože od prvej hodiny už vedia niekoľko desiatok slov zo všetkých týchto cudzích jazykov.
Zakarpatský dialekt v masovej kultúre
Aj keď sa vám zdá, že ste zakarpatské dialekty ešte nepočuli, nie je to tak, pretože za posledných pár rokov všade znie dialekt z najzápadnejšieho regiónu Ukrajiny, najčastejšie v hudbe. Používajú jú najmä vo svojej práci skupiny Rock-H, Vandor, Marina and Company, Hudaki Village Band, ktoré dvakrát účinkovali na najväčšom európskom festivale Sziget, Chalamada, Tristavisim.
V apríli minulého roku celú krajinu zapôsobila „Bitanga“ v podaní Aliny Pash, ktorá neskôr účinkovala dokonca v Davose, reprezentujúci Ukrajinu.
Názov našej publikácie – Varoš – je jedným z najuniverzálnejších slov zakarpatského dialektu, prevzatých z maďarského jazyka, ale používa sa v celom regióne, nielen na miestach kompaktného pobytu Maďarov.
K maďarskému slovu város, čo znamená mesto, sme pridali písmeno h, aby sme vytvorili jedinečný názov, ktorý by si každý prečítal, ako to znie v zakarpatskom dialekte.
A tak vám vo výsledku ponúkame možnosť vypočuť si pieseň, ktorá rezonuje s názvom našej publikácie – „To je moje mesto“ od skupiny Chalamada, v ktorej sú dialektizmy obzvlášť „lahodné“ prepletené s ukrajinským jazykom.
Tento materiál poskytol Ústav pre stredoeurópsku stratégiu s podporou Agentúry Spojených štátov pre medzinárodný rozvoj (USAID). Jeho vznik bol umožnený úprimnou podporou amerického ľudu prostredníctvom Agentúry Spojených štátov pre medzinárodný rozvoj (USAID). Za obsah produktu zodpovedá výlučne Stredoeurópsky inštitút pre stratégiu a nemusí nevyhnutne odrážať názory USAID alebo vlády USA. Reprodukcia a použitie akejkoľvek časti týchto produktov v akomkoľvek formáte vrátane grafického, elektronického, kopírovania alebo použitia iným spôsobom bez náležitého odkazu na pôvodný zdroj je zakázané.
Text: Rosana a Dmytro Tuzhansky
Головне фото: Гуцули з Рахова на світлинах німецького фотографа Вальтера Мебіуса. 1935 рік. © SLUB / Walter Möbius
