СПЕЦПРОЕКТ

„Korene“: nadnárodné Zakarpatsko v príbehoch neobvyklých ľudí

Keď ste si prvýkrát položili otázku: kto som? Aká krv vo mne prúdi?

uk en ru hu cs ro

Kto boli moji predkovia? Kde sa narodili a žili, čo robili?

Mnohí z vás, aspoň pre zábavu, nakreslili svoj rodokmeň? Podarilo sa vám dostať ku koreňom tohto stromu?

Niekto vie o svojich predkoch už od detstva a pre niekoho – všetky tieto informácie sa v dospelosti stávajú zjavením.

Staré fotografie, ako spievala Kuzma Skriabin, dokumenty z archívu. Neuveriteľné životné drámy a zápletky v príbehoch rodičov, starých rodičov. Rodinné zvyky, legendy a povery. To všetko je oveľa zaujímavejšie ako série od HBO, Showtime alebo BBC.

Najmä ak má človek „zmiešaných“ 7 národností a príbuzní žili skoro v celej Európe. To je presne to, čo majú hrdinovia nášho špeciálneho projektu „Korene“.

Vytvorili sme ho preto, aby nielen pripomínal multikultúrnu povahu Zakarpatska a jeho obyvateľov, ale aby sme všetkých povzbudili k tomu, aby preskúmali svoje korene, aby sme nikdy nezabudli na to, kým sme, a rešpektovali korene ostatných.

Podeľte sa o svoje vlastné príbehy o svojej rodine pod hashtagom #моє_коріння.

A teraz – prečítajte si sprievodcu a uvidíte, čo sme pre vás pripravili.

Dsc 7054

Fedor Shandor,

expert cestovného ruchu


Som zakarpatský Ukrajinec. O národnosť rodiny som sa začal zaujímať počas štúdia na Historickej fakulte Užhorodskej národnej univerzity. Prekvapilo ma, že moja rodina sa celé tie roky nezaujímala o moje korene. Myslím si, ako aj väčšina v Zakarpatsku.

Podľa matky: dedko – Ukrajinec, babička a prababička – Talianka z Trentina, pradedo – Chorvát zo Slavónska. Podľa môjho otca: môj starý otec je napoly Slovák – napoly Maďar, moja stará mama je napoly Ukrajinka – napoly Maďarka.

Na Zakarpatsku sú tieto črty polyethnicity zakorenené u každého, takže hovoriť o čistote preferencií bude nesprávne a priťahované.

Ako dieťa si najviac pamätám koledy mojej babičky, najmä gastronómiu: keď som sa stal foodblogerom, uvedomil som si heterogenitu a rozmanitosť jedál v rodine, niektoré gastronomické diela boli vyrobené s takým zvykom, že dávali dôvod potvrdzovať národné korene určitých príbuzných v rodine.

Moja manželka Tatiana je napoly Slovenka-napoly Ukrajinka. Preto naše deti zhromaždili DNA od všetkých národov, ktoré obývali Karpaty.

Vďaka nadnárodnosti rozširujem okruh svojich záujmov. Zaujímam sa o históriu regiónov, z ktorých pochádzajú moje korene, a je pre mňa ľahšie pochopiť vo svojich činoch špecifiká karpatského regiónu.

Dsc 7149

Katya Morgenthal,

dizajnérka


Som Ukrajinka, ale mám aj taliansku, maďarskú, nemeckú alebo skôr švábsku krv.

Po rodokmeni mojej matky mám všetkých Ukrajincov, takže je informácie o poľskej rodokmeni mojej prababičky, ale zatiaľ neexistujú priame dôkazy, takže v súčasnosti je to iba dobrá legenda. Zvyšok príbuzných mojej matky sú Ukrajinci, ktorí vždy žili na Zakarpatsku.

Po otcovom rodokmeni je moja rodina medzinárodným mixom – Taliani, Nemci, Maďari, Švábi. Moja prababička, Talianka (Maria Schiratti), sa vydala za Nemca (Antal Morgenthal), ktorý šil pánske elegantné oblečenie. Ich syn (Emil Morgental) bol už teda napoly Nemec, napoly Talian, ale charizmou, vzhľadom a povahou bol stopercentne Talian, miloval tanec a šarm, kreslil fantastické karikatúry a profesionálne vyrobené topánky.

Náhodou sme sa dozvedeli, že môj starý otec v mladosti maľoval olejovou farbou malebné krajiny, ale nikto ich okrem susedov, ktorým obrazy dával, nevidel. Za svoj rod kreativity, taliansku expresivitu, lásku k syrom, vínu, vareniu a láske k dizajnu vďačím aj svojim taliansko-nemeckým koreňom.

Môj pradedo Antal Morgenthal vyrábal pánske oblečenie a už v tom čase mal svoju vlastnú značku „Morgenthal“. Dedko Emil Morgenthal vytvoril topánky a bol fantastickým karikaturistom. A môj otec Victor Morgenthal sa zaoberal technológiou a experimentálnou časťou výroby keramiky.

To, čo teraz robím v dizajne a umení, je to, čo do mňa títo traja dôležití muži v mojom živote investovali. Teraz pokračujem v ich práci.

Vždy som sa rada pýtala svojej prababičky na príbeh, ako jej rodičia prišli zo severného Talianska, aby rozvinuli mesto Khust. Založili tam murovanú továreň a postavili mesto. Často rozprávala veľmi zaujímavé príbehy o svojich rodičoch, o svojom detstve, o živote. Je dôležité a veľmi cenné poznať svoju históriu. Takto lepšie pochopíme seba a svoje úlohy v živote.

Mám rada svoju taliansku históriu. Snívala som o tom, že sa dostanem do Talianska, budem sa učiť jazyk, dokonca mi napadlo presťahovať sa. Za cely môj čas ma to tam veľmi lákalo, zdalo sa mi, že tamojší vzduch je ešte sladší. Mám tam priateľov a príbuzných, ktorých môžem navštíviť. Momentálne som na Ukrajine a cítim sa veľmi dobre.

Keď som vyrástla a som mohla uvidieť svet, uvedomila som si, že som sa narodila z nejakého dôvodu a ešte viac som milovala všetko okolo seba. Aj keď som bola vo fantastických kútoch planéty, kde som snívala o tom, že sa dostanem a možno aj zostanem nažive, pamätám si naše Karpaty, v prehrávači zapnem ukrajinský zoznam skladieb a v duchu si zbalím kufrík domov. Tu v horách dýcham zvláštnym spôsobom a cítim svoje nohy.

Mentalita mi je ukrajinská pravdepodobne bližšie, ale čo sa týka varenia, útokov emočnej expresivity a gastronomického potešenia, som stopercentná Talianka. Mám rada akúsi personifikáciu rôznych kultúr, cítim sa do istej miery vnútorne bohatšia, pretože každá národnosť má na mňa významný vplyv.

Často sa ma pýtajú na moje priezvisko – znie to nezvyčajne, hlavne v Kyjeve sa pýtajú, či som neprišla so pseudonymom. V skutočnosti som to všetko dostala od svojho pradeda a naše meno má tiež veľmi dobrý „malebný“ preklad. Morgental sa z nemčiny prekladá ako „ranné údolie“. Vo Švajčiarsku existuje dokonca celý región s týmto názvom a v Zürichu – zastávka metra. Chcela by som teda navštíviť tie krajiny.

Z taliančiny si veľmi živo pamätám obedy v záhrade mojej prababičky, kde vždy kvitlo veľa ruží a voňali ako chutné jedlo. Aj keď navštevovali nás talianski príbuzní. Bolo to veľmi krásne a hlučné – veľa vína, chutné jedlo, hudba, tanec. Celá rodina zbierala hrozno v mojej pamäti z detstva, všetko sa robilo spolu, pili minuloročné víno, zbierala sa nová úroda, zároveň ženy varili, deti behali po dvore. Toto je skutočný život. Rovnako ako dobrý film Sorrentine.

Čo sa týka Ukrajiny, páči sa mi všetko, v našom prípade zakarpatské, a tu je taká farebná paleta zvykov a ľudového umenia. Chcem zachovať a prijať viac tradícií pre sviatky. Vytvárať a zbierať etnické poklady – prehozy, koberce, uteráky, textil, keramiku – to všetko je na nezaplatenie a vziať si ich domov.

Dsc 7115

Olesya Smirnova,

novinárka


Som Ukrajinka podľa národnosti. Moja matka je z Ukrajiny a môj otec sa narodil a detstvo prežil v Kazachstane. Pokiaľ viem, mám v rodine iba dve národnosti – Ukrajincov a ruských prisťahovalcov, ktorí sa presťahovali do Kazachstanu.

Bohužiaľ, o príbuzných môjho otca viem len málo kvôli fyzickej vzdialenosti. Jeho matka, moja stará mama Valya, z Kazachstanu, jeho otec, môj starý otec Mykhailo, z Ukrajiny. Keď bol môj otec malý, presťahovali sa do Zakarpatská. Otec, deti ako to je typické, sa rýchlo asimiloval a z exotiky mal iba vzhľad, charizmu človeka a multikultúrnu výchovu.

Ja sa cítim Ukrajinkou. Milujem ukrajinský jazyk, ukrajinské krajiny, ukrajinské piesne, ukrajinské modlitby.

Úprimne, stále neopúšťam obdiv k svojmu detstvu a kultúre, v ktorej som vyrastala. Veľa času trávila som na dedine so svojou babičkou z matkinej strany. Bola som obklopená s kopou príbuzných – Ukrajincov, alebo lepšie povedané – Zakarpatov až do hĺbky kostí. Neustále pracovali a spievali, všetci si odkladali hromady a trávili veľa času v prírode. Myslím si, že toto obdobie je to najlepšie, čo som v tom čase mohla mať. Preto vo mne pulzuje zakarpatská krv a temperament.

Nemôžem povedať, že by ma otázka koreňov začala zaujímať v ktoromkoľvek konkrétnom období môjho života. Len som žila od narodenia s vedomím, že moja rodina a babičky boli vždy medzi najbližšími, existujú úplne odlišné kultúry a nikdy to nepovažovali za niečo zvláštne. Asi do 16 rokov som žila s babkou z otcovej strany. Hovorila po rusky, varila jedlo, ktoré je pre Zakarpatsko neobvyklé, a mala určité predsudky. A ja a môj brat sme boli malí a s radosťou a zvedavosťou sme sa zúčastňovali všetkých procesov.

Nepamätám si žiadne individuálne príbehy, ale vždy to bolo vtipné, keď sa babička Valya pokúšala sa rozprávať po zakarpatsky, a to mala permanentný stav. Bolo to niečo ako jazyk „Azirova“. Vzhľad otca nám vždy dáva dôvody na žart. Jeho matka ho láskavo vláčila celý život.

Môj manžel má príbuzných z celej Ukrajiny, ja mám Ukrajincov, kazašských Rusov, Maďarov, Rumunov. Samozrejme, svoju dcéru vychovávame v ukrajinskej tradícii a bola by som veľmi rada, keby si osvojila posvätnú kultúru, ktorá je mojou neoddeliteľnou súčasťou. Preto ju často posielame na dovolenku k prababke a väčšinu svojich sviatkov dodržiavame so všetkými tradíciami. Verím, že v dnešnom svete a v progresívnej budúcnosti bude duchovnosť osobitným vrcholom.

Bola som vychovaný ako človek so širokými názormi, bez stereotypov a hraníc. Z mojej strany teda neexistovali nijaké obmedzenia týkajúce sa národnosti, náboženstva a slobody vzťahov medzi ľuďmi. Všetky komplexy, obťažovanie a popieranie závisia od svetonázoru a interakcie s vašim vnútrom. Nikdy som v ničom nevidela normy ani ideály, pojem „normálnosť“ je pre mňa tiež veľmi pominuteľný. Zvyčajne takéto názory prichádzajú na ľudí s vekom a podľa mňa táto možnosť štandardne existuje, vďaka rodičom.

Môžem sa len priviesť do svojej rodiny. Ako to je, bez zbytočných vykonštruovaných vlastností a ambícií. Z otcovej aj z matkinej strany mám v rodine špeciálne ženy, také, aké teraz nenájdete aj s ohňom za jasného dňa, si naozaj chcem vziať aspoň časť z nich. Mimochodom, podľa vzoru mojej matky mali rodiny vždy úplný matriarchát. Bol pre mňa zrejmý už ako dieťa. Navyše, väčšina z nás boli rodené ženy. Moja mama mala veľké šťastie, do osudu jej prišiel ťažký, zaujímavý a sebestačný muž. Naša rodina preto vždy mala priateľskú atmosféru, kde boli všetci vrátane detí na rovnakej úrovni. Vždy sme rešpektovali „črty“ toho druhého a moji rodičia nikdy vo mne a bratovi nepotlačili nijaké individuálne povahové vlastnosti. Preto by som bola veľmi rada, keby sme s mojou rodinou zdedili veľké a múdre srdce matky-Ukrajinky a tú charizmu, vnútorné pohoršenie a rebelantskú povahu po svojom otcovi.

Ľudia radi hovoria: „Buďte jednoduchí a svet vás osloví,“ nikdy som s tým nesúhlasila. Verím, že ak chcete žiť zaujímavo, musíte sa sťažovať a obklopovať sa rovnakými ľuďmi. Okrem toho, je dôležité naučiť sa oceňovať a akceptovať tieto vlastnosti u ostatných. Teraz som vo fáze sebauvedomenia a dúfam, že to tak bude vždy, a otázka národnosti mi je zrejmá, ale čo sa týka vnútorného multikulturalizmu, jeho harmonickej interakcie s vonkajším svetom – je to otázka života.

Dsc 7106

Tudor Kilaru,

šoumen


Je ťažké odpovedať na to, kto som, podľa národnosti, ak sa v dnešnej dobe považuje takáto identifikácia za nevyhnutnú. Narodil som sa na ďalekom východe Ruska, moji rodičia sú z Moldavska, mal som takmer rok, keď sme sa presťahovali do Užhorodu, študoval som v USA a pracoval som v Turecku.

Celý čas sa na základnej škole hanbil za svoje meno a pôvod. A tak som sa ostatným deťom predstavil ako Fedor v obave, že si začnú robiť srandu z môjho moldavského pôvodu. Už keď som sa prihlásil na volejbal v Užhorode, jasne si pamätám, že som pomenoval priezvisko mojej matky – Koretskij, nie Kilara. Aj keď vďaka našej pasovej kancelárii má každý v mojej rodine v dokladoch rôzne mená. Uši štátnych zamestnancov nie sú zvyknuté na podivné kombinácie písmen.

V staršej škole začal som sa označovať za Rumuna, pretože naša rodina sa umiestnila medzi menšinami v našom regióne, a to nie Rumunmi, ale Moldavanmi. Aj keď máme so zakarpatskými Rumunmi spoločné veľmi málo.

Keďže som sa narodil v ZSSR, dorozumievacím jazykom v našej rodine sa okrem mojej rodnej rumunčiny, alebo lepšie povedané moldavského dialektu, stala ruština. Ukrajinčinu som už študoval neskôr v staršej škole a v prvom ročníku univerzity. Malo by sa spomenúť, že môj starý otec z matkinej strany je Poliak.

Krv, ktorá vo mne prúdi, ma samozrejme ovplyvňuje. Keď počujem národnú hudbu – skutočnú, živú, nespracovanú – hrajú niektoré struny duše. Prejavuje sa to aj temperamentom, gastronomickými chuťami. Ale to je asi všetko. Nikdy som neštudoval rumunských básnikov alebo spisovateľov, a preto nemôžem byť hrdý na nich. Študoval som na ukrajinskej škole s vyučovacím jazykom ruským. Preto sú všetci moji hrdinovia z detstva rovnakí ako aj obyčajného ukrajinského chlapca, ktorý žil v Užhorode.

Keď som v Rumunsku, nie som pre nich Rumunom. Tam som Ukrajinec alebo v lepšom prípade Moldavčan. V Moldavsku ma považujú za Ukrajinca. Na Ukrajine som Rumun. To znamená, že v každej svojej vlasti som sám sebou medzi cudzincami a cudzinec medzi svojimi. Vždy.

Dsc 7215

Tatiana Smriga,

manažérka kultúrnych projektov


Vždy som mala ťažkosti so svojou národnou identitou. Dejiny svojej rodiny poznám iba po tretiu generáciu, ale aj toho stačí na to, aby som mohla počítať až 7 národností: Maďarov, Slovákov, Rusínov, Rumunov, Grékov, Nemcov, Rusov.

Cítim sa ako žena sveta. No, ak ste veľmi pedantní – potom žena z Európy. Táto kultúra je mi jasná, cítim ju a nosím ju v sebe.

Pamätám si, keď som bola veľmi mladá, a môj starý otec mi povedal: „Pamätaj, tam (dedina v zahraničí) máš brata Žoltiho a sestru Žužu, sú to Maďari; a je tu Michaelova sestra, je Slovenka. “ Úprimne povedané, nepamätala som si to a tie mená si teraz len vymýšľam. Sotva niekedy stretnem týchto ľudí. Vždy ma však zaujímalo: prečo sú všetci v mojej rodine rôznych národností? A čo je všeobecne národnosť? Prečo sa jeden z mojich starých otcov považoval za Slováka, hoci jeho matka bola Gréčka a jeho otec bol maďarský Nemec? A jeho sestry sa celý život považovali za Maďarky a hovorili iba po maďarsky.

Rovnako ako všetci Zakarpatskí, mám skôr pocit, že patrím k svojej zemi. Do Zakarpatska, do Karpát, do Užhorodu. Pamätám si, ako jedného dňa v škole spýtal sa učiteľ z dejepisu triedu 43 detí: „Zdvihnite ruku, keď vaši rodičia sú Ukrajinci.“ A nikto nedvíhal, všetci sa iba rozpačito a prekvapene rozhliadali. To neznamená, že necítim úctu k Ukrajine, necítim sa byť súčasťou ukrajinského ľudu, ukrajinského štátu. Len viem, že čo nás obsahuje viac.

Čo je zaujímavé: v starých metrikách nie je stĺpec „národnosť“, iba „náboženstvo“. Pojem národnosť vo všeobecnosti vznikol nie až tak dávno a na Zakarpatsku neskôr. Keď prišli „Sovieti“, všetci sa identifikovali, ako si želali – takže v pasoch boli iné mená, priezviská, súrodenci mali rôznych otcov. Nazdávam sa, že každý tiež naznačil svoju národnosť, ako bola daná jeho túžba alebo schopnosť robiť politické predpovede.

Národnosť je pre mňa dôležitým faktom histórie sveta a mojej osobnej. Chcem ju poznať. A používať ju  ako prostriedok na rozšírenie. Rozširujete svoj svet, svetonázor, príležitosti.

Dsc 7182

Ammar Sapozhnikov,

autor projektu „Již dviž“


Som Ukrajinec s arabskými koreňmi. Narodil som sa v srdci Odesy a vyrastal som v spoločnom byte, kde neprestajné fajčili židovskí susedia. Keď som bol dieťa tancoval som hopak a končil som ten tanec tromi slovami – Sapozhnikov Ammar Husseinovich.

Každý národ je pre mňa svojím spôsobom zaujímavý – Ukrajinci aj Sýrčania. Každý má niečo individuálne, posvätné, čo budovalo jeho históriu a identitu. Čo sa týka mentality, je to výsledok, vplyv národa na novú generáciu. Na jednej strane mi je Odesská mentalita blízka. To je predovšetkým otvorenosť, zmysel pre humor, tvorivosť a práca na sebe. Na druhej strane – to nie je bez nevýhod. Keď príde sezóna v Odese, je veľmi ťažké zostať v rytme. Chcem si viac oddýchnuť, byť lenivý, ale treba naopak.

Užhorod mi trochu pripomína Odesu, ale tam je more a tu sú hory. Ľudia, architektúra, kultúra, nadnárodnosť. Všetko je veľmi podobné. Keby nebolo toho všetkého, ani neviem, či by som tu mohol žiť. Zobral by som ženu do Odesy, naučil by som ju loviť ryby a tam už bude vidno.

Jeden z najzaujímavejších príbehov o mojej národnosti bol, keď som bol dieťa a išiel som navštíviť príbuzných do Ruska. S babičkou sme takmer každý rok chodili na predmestie Moskvy. Do desiatich rokov som bol pomenovaný po svojom otcovi Barakatovi. Keď sme prišli na rad, aby sme ukázali dokumenty, pohraničná stráž bola najskôr omráčená a potom nás skontrolovala tak prísno, že sa nám ani nesnívalo. Dá sa aj ich pochopiť – Sapozhnikova Lilia Andreevna prepravuje neplnoletého Barakata Ammara Husajnoviča. Tu môžete nakresliť také karikatúry, ktoré nezvládne žiadna fantázia.

Dsc 7090

Julia Antonova,

matka troch dievčat


Mám ruskú a tureckú krv od svojho otca, ukrajinskú a poľskú krv od svojej matky. Moja stará mama Ivanna z matkinej strany – zo západnej Ukrajiny z oblasti Ternopil. Môj starý otec je z Tambova v Rusku. Keďže bol na vojenčine, bol pridelený na Zakarpattia. Žill v Nemecku a potom sa presťahoval do Mukačeva, pretože tu bola veľká vojenská jednotka.

Rodina môjho otca – Rusy z Belgorodu a Turci – neviem odkiaľ.  Tieto mená sú vyvolané našim priezviskom – Turínyn. Na Zakarpatsku nič také neexistuje. A na Ukrajine sme jednotní. Aspoň to bol prípad, keď otec skúmal túto otázku. Raz sme našli vzdialeného príbuzného zo Sibíri s rovnakým menom. Zaujímal sa tiež o rodokmeň a toto spojenie s Turkami počítal na mnohoročné hľadanie. Preto u nás prúdi krv tureckých janičiarov.

Som Ukrajinka a vždy som sa týmto spôsobom identifikovala. Posledné roky som to začala zvlášť živo pociťovať. Máme veľa príbuzných žijúcich v Rusku a v tomto prípade je dôležité udržať si svoju pozíciu. Aj keď niekedy je cenou vzťah s príbuznými. Ale strýko, zdá sa, že nás jednoducho nemôže počuť. Ale môj otec, ktorý nemá ani jednu kvapku ukrajinskej krvi, sa správa ako pravý Ukrajinec.

Pamätám si, ako som bola decko, keď mi povedali, že som Ruska, odpovedala som, že som Ukrajinka z okresu Tyachiv. Tam som sa narodila. V Dubove (okres Tyachiv) Bola veľká továreň, ktorá vyrábala motory pre vrtuľníky. Môj otec tam pracoval ako inžinier – bol poslaný do Zakarpatska na divíziu s KHAI. Študoval v Charkove a kamarátil sa s matkiným bratom, ktorý ho na jednu dovolenku v skutočnosti priviedol k babičke. Spoznali sa s mojou matkou, a tak sa môj otec presťahoval do Mukačeva.

S bratom sme sa ako prví v našej rodine narodili na Zakarpatsku. Aj keď pochádzame z rusko-hovoriacej rodiny, nikdy sme sa nestotožňovali s Rusmi a vždy sme sa cítili ako Ukrajinci.

Zdá sa mi, že najviac v sebe cítim ukrajinskú krv. Aj keď turínska vetva je veľmi turecká. Všetci sme výbušní, emotívni – k výbuchu stačí iba sekunda. Zdá sa mi, že je nemožné sa toho zbaviť.

Z každej krvi by som si samozrejme chcela vziať niečo dôležité. Vzala by som vernosť svojej rodine od Turkov. Pre mňa bola vždy rodina na prvom mieste. Od Ukrajincov – láskavosť. Z Rusov pravdepodobne schopnosť prispôsobiť sa. Vedia si brať veci ako samozrejmosť.

Bez ohľadu na krv, ktorú máme, snažíme sa s manželom dať našim trom dcéram najdôležitejšiu hodnotu pre nás, že rodina je najdôležitejšia vec.


Taktiež ponúkame pozrieť náš krátky film, ktorý sme vytvorili v rámci špeciálneho projektu „Korene“.

 

Text a nápad: Rosana Tuzhanska

Foto-video: Anton Ryzhykh


 

Tento špeciálny projekt „Roots“ predstavuje mimovládna organizácia „Institute for Central European Strategy“ s podporou Agentúry Spojených štátov pre medzinárodný rozvoj (USAID). Vytvorenie tohto špeciálneho projektu bolo možné vďaka úprimnej podpore amerického ľudu prostredníctvom Agentúry Spojených štátov pre medzinárodný rozvoj (USAID). Za obsah produktu zodpovedá výhradne Inštitút pre stredoeurópsku stratégiu a nemusí nevyhnutne odrážať názory USAID alebo vlády Spojených štátov. Reprodukcia a použitie akejkoľvek časti týchto produktov v akomkoľvek formáte vrátane grafického, elektronického, kopírovania alebo použitia iným spôsobom bez náležitého odkazu na pôvodný zdroj je zakázané.

Usaid Horiz Ukranian Rgb 2 Color

uk en ru hu cs ro

0 #